Lisandro

El arte guatemalteco tuvo una pérdida irreparable hoy. Ojalá el murciélago siga volando y que esta terrible y violenta muerte dé incontrolable fuerza al cambio que viene. No puedo dormir. No lo puedo creer. Mil pensamientos. ¿Porqué? ¿Porqué así? Terror. Furia. Ganas de salir corriendo a otro lugar. Donde no asesinan. Donde no torturan. Que cerca está el mal hoy. En la calle. En la puerta. En las paredes. Mirando a nuestros hijos dormir. Susurrándonos. A gritos. Cambiaste mi vida, aunque no lo sepas. Seguro ni te lo imaginabas. Pero sí, me cambiaste la vida. No por héroe, ni por revolucionario, sino porque me dijiste cosas que nadie me había dicho. Me dijiste esas cosas que no se dicen en esta sociedad tan nefastamente hipócrita. Siempre te vi inquieto, como que algo te perseguía. Talvez era el tiempo, aquel que no existe, pero sí existe. Hoy encontraron tu cuerpo sin música, sin danza. Estábamos preparándonos para un evento del Año de la Juventud organizado por Nacho, cuando nos avisaron. Te dedicamos un minuto de silencio con medio millar de tus paisanos del otro lado del Lago, y les hablamos de vos - tu música, tus danzas.

El Morete

Tiene ocho años. Viene a clases todas las semanas con una sonrisa de oreja a oreja y un abrazo auténtico y cálido. Es muy expresivo, buen lector, creativo y enérgico. Es diferente. Yo pensaba que seguro era de una de esas familias progresivas - fieles a las capacitaciones, participativas en las reuniones comunitarias y decididas a luchar por mejorar las oportunidades de sus hijos, y parar los círculos de violencia y maltrato.

Acá son contadas las familias conscientes de los derechos del niño. La mayoría de niños con quienes trabajamos tienen síntomas de trauma muy obvias - vergüenza para expresarse, miedo al contacto físico y dificultad para participar en actividades grupales. Pero él no muestra trauma, al contrario, es pura fibra y ganas de vivir.

Vino con un morete desde la oreja hasta la barbilla. Le pregunté. Me contestó. Con la enorme sonrisa de siempre - "mi mamá me pegó con cincho".

Hablaba con un padre de otra familia. Le contaba la historia del morete y él me dijo -

"Mi esposa y yo ya nos enseñaron en la capacitación a no pegar a nuestros hijos en la cara. Para que no se vea el morete pues, porque eso sería abuso. Pero hay gente que no entiende."

Cumplo

Hoy cumplo 35 años. Amanecí con mi mamá cantándome Las Mañanitas. Siento que los treinta fueron ayer y me da miedo que los cuarenta sean mañana. El tiempo pasa cada vez más rápido, pero también cada vez más tranquilo. Es una velocidad silenciosa. Recuerdo el revoltijo de ideas, cambios y transformaciones de hace algunos años. Ahora, poco a poco, se estabiliza. Se solidifica. Ya no hay tantos cambios de idea o de opinión, y los cambios que vivo ahora toman tiempo y mucho más fundamento. Me conozco demasiado bien para engañarme a mí misma con tratar de adoptar gustos ajenos. Ya escogí camino. Ya saqué callo. Cada cana lleva el nombre de alguien. Cada arruga lleva la bandera de un obstáculo superado. No hay vuelta atras, y si la hubiera, no cambiaría nada. No aspiro a más, o a otra cosa, porque estoy donde quiero estar, y ese es el regalo más grande.

Public Education in Guatemala

We took this photo of an open notebook in one of the public schools we work with. The teacher wasn´t having a bad day, these are the kind of exercises the children do every day. How is this possible in 2010?

Tomamos esta foto de un cuaderno abierto en una de las escuelas públicas con las que trabajamos. El maestro no estaba teniendo un mal día, este es el tipo de ejercicios que los niños hacen todos los días. ¿Cómo es posible esto en el 2010?

Syncretism / Sincretismo

Syncretism:

An attempt to conciliate different doctrines that do not have any substantial coherence. It occurs as part of a process of acculturation, when a dominated people try to adapt to the colonial culture.
Sincretismo:
Un intento de conciliar doctrinas distintas que no guardan una coherencia sustancial. Ocurre como parte de un proceso de aculturación, cuando un pueblo dominado trata de adaptarse a la cultura colonial.

Las Ferias Patronales de Guatemala

Pasé toda mi niñez en un pueblucho de los estados unidos. Por alguna razón, allá les gusta construir mega-universidades en medio de la nada. Allí había conseguido trabajo mi padre sociólogo. Así que allí, en medio de la nada, viví de los tres a los trece años. Eran los ochentas. Visitábamos Guatemala cada dos ó tres años, por un mes. Pasábamos la mayor parte de las visitas en la zona tres, en casa de mi abuela.

Yo era la primita gringa a quien llevaban a mostrar a los vecinos, a la tienda, al mercado, al parque y, por supuesto, a la feria.

Caras Vemos

Cuando nació La Cambalacha (proyecto cultural y educativo) en el 2003, participaron 120 niños, niñas y jóvenes de San Marcos. En el 2006 ya eran 3,000 participantes de diferentes comunidades de la cuenca del Lago. A pesar de su popularidad entre la niñez y la juventud Kakchikeles y Tz´utujiles, el proyecto ha sido criticado de pies a cabeza por adultos.

También hay muchas personas que entienden y apoyan lo que hacemos - de no ser así, no estaríamos aquí todavía.

Aquí la crítica que más me provoca reflexión:
La Cambalacha enseña arte occidental a personas Mayas.
A esto respondo -

Dustpan - Movement Interpretation of excerpts from Alan Watts